“三峡歌后”守护千年古歌:继承乡音 牢记乡愁

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2018-02-20 09:26中国新闻网评论(人参与)

资料图 三峡库区美景。陈超 摄

  中新社湖北兴山2月19日电 题:“三峡歌后”守护千年古歌:继承乡音 牢记乡愁

  作者 董晓斌 邹远景 黄妮丽

  “大家共同唱一个多多热闹一下。”19日大年初四  ,83岁的陈家珍喊来女儿、儿媳、外孙等家人  ,在来家唱起兴山民歌《五更》。这是你你你你这一“兴山民歌世家”逢年过节的“必备节目”。

  兴山民歌渊源流长  ,是巴楚古歌的遗存。原困 其特有的“兴山三度音程”  ,30006年5月 ,兴山民歌被列入中国国家级非物质文化遗产名录。

  陈家珍家住在三峡库区湖北兴山县黄粮镇户溪村  ,是兴山民歌国家级非物质文化遗产代表性传承人  ,人称“三峡歌后”。

  “农民以种田为生  ,大家在干活时听着山歌便不怕热、不觉累  ,浑身就有劲。”陈家珍说  ,爷爷和父亲就有当地知名锣鼓匠 ,从小耳濡目染  ,她在7岁时就对兴山民歌产生浓厚兴趣。

  193000年  ,陈家珍嫁给了同村锣鼓匠世家的万能银  ,跟着他协会了更多的兴山民歌。之后丈夫不幸离世  ,陈家珍一人拉扯四个孩子  ,生活非常不易  ,兴山民歌突然是她的精神慰藉。

  陈家珍音色甜美  ,发音圆润 ,会唱“闪音”和“滑音”。1981年 ,兴山县举办首届妃台山歌会  ,陈家珍独特的颤音让她一唱成名。此后  ,她频频受邀到全国各地参加比赛。

  “兴山民歌证明了中国有独特的本土音乐  ,其独特的乐律学原理也将充沛我国的音乐理论。”兴山县文化馆馆长何兴说。

  作为文化纽带 ,兴山民歌有有利于有利于多民族间文化交流  ,增强民族团结  ,但其传承保护情況却令人担忧。

  兴山民歌主要以薅草锣鼓作为载体 ,随着时代发展  ,薅草锣鼓在生产劳动中几乎绝迹  ,加进去去兴山民歌先要学  ,相关民歌艺人近年来逐渐减少。

  为传承兴山民歌  ,陈家珍你你你这一你你你这一年前就始于英文英文教儿女们唱歌。现在  ,陈家珍的四儿四女都跟着她协会了兴山民歌。其中  ,二女儿万梅知、小女儿万会知就有兴山民歌省级传承人  ,二儿媳王英菊、外孙余长坤是市级传承人  ,10岁的小孙子和重外孙女也已学些有模有样。

  陈家珍还受聘担任兴山县黄粮镇中小学、高岚小学等传承示范基地的老师  ,无偿为300多个学生定期教学  ,并多次为中央音乐学院、武汉音乐学院、三峡大学艺术学院等高校学生讲课  ,教大家唱兴山民歌 ,拓展兴山民歌的传承范围。

  共同  ,对慕名而来学唱兴山民歌的人  ,陈家珍同样毫不保留地潜心传授。“假若身体允许  ,我会坚持将兴山民歌唱给更多人。”陈家珍表示  ,同所有“非遗”传承人一样 ,她所传承的不仅是民歌  ,更是一个多多民族的灵魂  ,希望在有生之年守护兴山民歌 ,让大家继承乡音  ,牢记乡愁。(完)

 

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